当你不再工作、不再是别人的双亲,剩下的你是谁?


发布于: 2020-07-08

当你不再工作、不再是别人的双亲,剩下的你是谁?

今天我们生活在一个以速度和忙碌来判断成就的世界里。时间和空间,时间和思考,如今简直不值钱。我们一天比一天更找不出时间思考。我们不想,我们只做。我们忙着製造事件,忙到没时间去思索事件的价值。

我们已经被化约为一堆数字。政府和企业想知道〈并且永远存档〉我们住的公寓或房子的门牌号码,联络我们的电话号码,我们的毕业年份,文凭有几份,家里有几个人,还有,可能是最重要的那个数字—我们有过几份工作。

这些数字没有一个询问我们对此刻国家的方向有什幺感想,或是我们目前的生命品质是否能跟过去相比、能跟理想相比、能跟该有的品质相比。他们没问,他们不想知道我们的想法。他们不在乎我们有没有钓过鱼,救过受伤的鸟,投注过心力去改进周遭人群的生命品质。他们不问我们相信什幺,何以相信,我们愿意为什幺牺牲性命,何以愿意,我们希望什幺,何以希望。很明显,在我们这个世界里,我们是什幺,似乎不是意义之所在。

难怪有不少人觉得自己是棋盘上的棋子。我们所做的、所拥有的,就是我们;至于我们的内在,那个真正重要的东西,全不算数!最后这个生命阶段。当我们从行动进入存在时期,必然不能只问,我是做什幺的? 为了自身的幸福与心灵健康,我们还得回答这个问题:当我不等于我所曾做,那我是什幺人? 有谁真的在乎吗?

当工作没了,当职位消失,当角色多余,当我不再赚钱,也不再是老闆,不再是市民代表,不再是教师,甚至不再是「家中的双亲」—活着是什幺意义? 在每五个员工就有两个被迫提早停止工作的时代里,迷失方向感成了一种社会流行病。问完名字以后紧跟着问工作,是我们这个社会的常态,所以,关于工作的问题就不仅是哲学问题了。美国的平均退休年龄是六四岁,而预期寿命则超出十五到二十年,于是问题变得非常迫切:当我的岁数已经大到不再想升级、拿一座奖牌、加薪、早上冲去办公室贡献时数,这时,我是什幺? 当工作没了,而我发现自己的钱只够勉强支付房租,这时,我是什幺人?

这些是随着退休而来的难题。一些恼人的问题。专门出现在从有头衔变为没头衔的转型期,因为现有的社会组织中,位阶、职务和获得认可就是一切。这些是核心问题,将揭露我们的灵性深浅。在一个总往前冲、行动至上的社会里,工作就是一切。就连「退休」这个字眼,都承认了就业是生命的支点与重心。

为了有钱能活命,再加上还想抢在别人前头,我们老早就在压抑自己的想法和信念,以至于几乎回想不起当初想的是什幺、相信的是什幺了—这还是假设自己真的有过想法和信念。为了社会和谐,我们一辈子随俗从众,从来没有主动採取新的思考或生活方式。最重要的是好好发挥效能,而不是好好生活。噢,当然了,我们投票了,可是就连这件道德评量的重大行为,往往也受自身经济福利的左右,而非出于对于精神原则或是对于众人的承诺。

我也许一直是个有效率的人,但是不见得始终拥有精神价值。当效率不再是我的生命的驱动力了,那我是什幺呢?

如今我还有许多未来的岁月,而跟着工作走的生命外在配件全都剥除一空,我要怎幺做才能避免内在的空洞感? 例如,同事间的鸡尾酒会没有了,列举所有工作成就的年终贺信也没有了。

现在是回归自我的时候。如今我发现自己生命的外在披挂佩戴全剥除一空。我跟自我面对面。怕就怕没有自我。我一辈子都在致力做个要人,如今除了自己什幺都不剩。我不再经管任何事,我的头衔不再变化,现在我只是自己。而自己是什幺?

意义—我生命的讯息,我存在的本质—吊在半空,光秃秃,发着抖,所有的特权所有的头衔都没了。我是自己。只是自己。

现在别人看到的我是什幺?我自己看到的我是什幺?我的时间用来做什幺? 除了躺得太累,每天早上还有什幺更伟大的原因让我起床?这是西方世界的老年一个真正的大问题。当我其他什幺都不是的时候,我是什幺? 当所有东西都不存在,当职位、权力、地位、工作、目标、角色、影响力没了,所有绕着它们编织、围着它们搭建的东西都没了,这时我还残留了什幺?

这样一个大哉问,答案可不简单。当然,在某个层面我是我经历过的一切。可是在另一个层面,我只是现在别人眼里看到的我。到了最后,我只是超乎自己所做的一切之外、而替自己预备下的我。那是什幺呢?

意义在于我们是什幺—是爱护人的,是感兴趣的,是诚实的,是真心的,是随时有空的,是有灵性的,是愿意涉足生命与生存之大事的—这种想法太稀罕,太少听闻,以至于变得很艰涩。我们甚至连「意义」是什幺意思都不知道了。

可是有件事很明白:带给周遭世界意义。我们有义务提出重要的想法,做出圣洁的反省,认真检视所有的选择方案,举出使世界运转得比现在更好的建议。我们得刺激周围的人,使他们反思自己在做什幺—趁着他们还来得及改的时候。我们得努力去做值得做的事,努力去实践造物主对世界的意旨。

老一辈有很多东西可给。可是,他们得先要看重自己的能力才行。

年纪的包袱在于,我们或许会让自己相信,动作不再迅速、生活不再忙碌就是生命的某种缺憾。

年纪的福赐在于,我们逐渐能够了解,使我们对社会有价值的是所思所言的内容高下,而非速度和忙碌。

摘自《老得好优雅》

Photo:Konstantinos Mavroudis, CC Licensed.

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